读过《遮天》的小伙伴应该都知道,在这本书中出现过几个词语,就是“另类证道”,“自斩一刀”和“有缺大帝”。估计很多人就有疑问,这三个到底有什么区别,又属于哪个阶段?到底哪个更厉害呢?在这里我就给大家详细地讲解一下。
要了解这三个的区别。首先就要知道在辰东的书中出现过一种东西,那就是天心印记,这个东西在《神墓》和《完美世界》中都有出现。
在《遮天》中,这个天心印记,你可以把他认为是成帝的一种契机或者一把通往大帝之门的钥匙。只要修为达到了准帝九重天大圆满,就可以有机会冲击帝境,去融合天心印记。
但是在《遮天》这个时代又出现了一个天地法则,那就是万年之内只允许一个大帝的存在,大帝死后也会压制天地法则万年余久,还有就是一世不会存在两帝。
成为大帝的必要条件就是修为必须达到准帝九重天和融合天心印记。
“另类证道”一般会出现在当时有大帝存活的年代,这些强者会另辟途径证道。他们前面有大帝压制,为天地所不容,是没有天心印记的伪大帝。天地资源不为其所用。
“自斩一刀”,顾名思义,就是自己斩去自己的道基。他们自己把天心印记从身体里剥离出去,从帝境跌落。他们之所以这么做就是因为大帝的寿命也是有限的,而大帝的消耗又是很大的,也不能被封印在神源里。他们为了能够长生,想要等到成仙路打开的时机。
“有缺大帝”,就已经是大帝了,也得到了“天心印记”的认可。但是他需要把自己的“道”永远摹刻在“天心印记“之上,才能成为大帝。而有缺和无缺的根本区别就是道在“天心印记”上能铭刻多少。只有把自己的道完全铭刻在“天心印记”上,才能成为无缺的大帝。(这个在原文是有出处的:当年金乌大帝闯过大帝劫,把自己的道摹刻在了“天心印记”上,四位闯仙路的至尊却说,金乌是“有缺大帝”。直到后来金乌大帝又连续渡劫才成为了无缺大帝。)
那么“另类证道”,“自斩一刀”和“有缺大帝”谁更厉害些呢?
其实你可以把“另类证道”和“自斩一刀”的至尊看做同一个级别,都是处于准帝九重天和大帝之间的这个境界。
如果真的对比起来的话个人认为“另类证道”要比“自斩一刀”的至尊厉害。
虽然“另类证道”已经无限地接近大帝,但是毕竟不是大帝,他们没有渡过大帝劫,肉身方面不是帝级肉身,也没有完整的帝法。
而“自斩一刀”的至尊,虽然已经剥离了天心印记,修为也已经不是大帝境,天地资源也不能被其所用。但是毕竟已经渡过了大帝劫,肉身方面已经是完整的帝身,法术也是完整的帝法。
但是“自斩一刀”的至尊从气血方面是肯定比不上“另类证道”的。还有最关键的一点,就是无敌的道心。“另类证道”虽然不是大帝,但是他们却能另辟途径证道,这是有不服输的精神,有敢与天争命运斗的决心。而那些自尊自从“自斩一刀”那天起,就已经败给了长生,败给了天道,败给了自己。
“有缺大帝”,这个就已经是大帝了,也已经渡过了大帝劫和获得了天心印记。战斗力肯定是高于“另类证道”和“自斩一刀”的至尊。
所以如果真的要给实力排名的话。肯定就是“有缺大帝”高于“另类证道”。“另类证道”又高于“自斩一刀”的至尊。
《遮天》天璇圣地为什么要举教攻打荒古禁地,明知不可为而为之?
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